我對葉菊蘭,從國高中知道他是個當過民進黨執政時期的官員,
一直到最近記念起鄭南榕才更加讓我去了解她
她,是鄭南榕的妻子。

演講一開始,先撥起了十五分鐘的紀錄片--『焚』
簡短地紀念鄭南榕:『我是臺灣人,我主張臺灣獨立』
一直到他自焚,過程都相當沉重,
也記錄了心情悲憤的葉菊蘭。

鄭先生自焚當天,熱衷工作的葉女士人還在公司處理大會議。

對有些人來說,那些事後隨著鄭先生一起自焚的人似乎一點也不值得同情

『一個人自焚就夠了,剩下的,沒有同情啦!』

有這樣的反應實在是令人匪夷所思,現在是什麼情況呢?
我簡單地歸類一下這種人的心態吧

當時鄭南榕之所以自焚,即是因為當時的國民黨政府無視且反對提供人民的言論自由,
並假以法律壓制異己之聲,顯見之這樣的行為是與人民權利的自由站在敵對的立場。

鄭南榕以及其他人用自焚來凸顯國民黨政府,
對於台灣人權的侵害,如此這樣的惡行,
今日的同學覺得連同情都是浪費?

不是,他們不是因為覺得這是浪費同情心,因為,如果把他們放在當年國民黨政府的位置,
有這樣的想法,不是正適合嗎?

可是他們既不是擁有高位、坐享權力的國民黨高層
他們只是一般的人民,過著自己的生活。
有這麼一個近於當年當權著的心態,真是妙不可當呢。

這其實只是一個台灣社會的意見縮影,你可以很明顯的感受到,
即便是在面對這麼嚴肅的,無以改變的歷史事件之時,仍然有人可以訕笑地藐視、鄙視『事實的呈述』

我不能理解這樣的心態

前幾日公視撥出了中國的近代面對資本主義的紀錄片,內容一直到六四天安門屠殺事件。
中國的前領導人,鄧小平,主張對外國企業做沿海幾個地區的經濟開放。
相對於中國本身的社會主義,中國是一個『保障員工權利』為優先的政策
也就是,
一.不能開除員工
二.薪資不以員工表現,僅以年資計算薪資
三.每一個企業內(當時還未開放私人企業),都有負責幫中共中央的宣傳員工,僅做文章宣傳黨,便可領薪水

表面上看起來是個勞工可以很爽的地方,但是這樣的優渥福利又帶來什麼樣的問題?
一.員工沒有盡力工作的必要,造成效率的極度低落
二.國營企業空有黨關係提供的好設備,卻不使用;更甚之,淪為僅為黨宣傳的工具。

鄧小平在中國沿海開放『資本主義』的外國企業以後,國內的氣氛漸漸有了改變
經濟特區內的城市,薪資好(對外國企業來說是工資低廉的工人)
形成了經濟的繁榮景象,讓當時的鄧小平足以與共產黨內的基本教義派相抗衡
日後也開始開放國內可以有私人企業的設立

所有的開放,都漸漸逼近了共產黨社會主義的核心---反資本主義 

在那之後,在一次學生要求自由開放的六四天安門事件,共產黨沒有妥協

其中訪問了私人企業的老闆,當時他也物資上支援了學生

同時,你可以看到學生舉起追求言論自由,追求中國開放的標語旗幟
在那一瞬間,你會看見中國邁向成為民主國家的曙光 

但是,因為學生相信,過去教育他們的共產黨,
絕對是以人民為主,事事以人民勞工著想的共產黨
一定會聽進他們意見,『相信』共產黨會有正面的回應

可是,沒有
一次一次的僵持
最後,解放軍隊鎮壓了天安門廣場上的學生、百姓
坦克車壓境,機槍掃射,手槍
有人倒在血泊,被流彈打中,目睹人活生生被自己所敬愛,所相信的共產黨殺死

若不是共產黨過去幾十年的『洗禮 』教育
那些人難道真的願意這麼堅持相信共產黨不會開槍,而堅持在那邊全力發聲?

20年了

現在的中國,你可以用資本主義賺錢,
但你永遠不允許挑戰共產黨的執政地位。 

相信的力量是很巨大的
只是你知道你相信的是什麼嗎? 

所以我不能理解你為何可以這樣想
我親愛的同學

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Sunny @ 話說政治

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留言列表 (1)

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  • adacute92
  • 請諸位228台灣神及鄭南榕,詹益樺,廖述炘,許昭榮,劉柏煙先烈
    庇佑台灣,庇佑台灣人無災無難!台灣人做自己的主人!!
    517被警車撞成命危的張忠雄阿伯至今昏迷中!

    228真經迴向文
    誦持有功,法施有德,引渡迷途,早覺早悟,台灣建國,勢在必行,子子孫孫奉行民主建國,人權自由,續存有命,二二八精神與台灣同在,與您同在。
    (再誦明心咒三遍收經)
    口庵口庵口牛口牛口參
    口多口羅口八口尼口甘